2023.01.08 神の国を経験するとは
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tcc
投稿日
2023-02-10 00:23
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先週の日曜礼拝はTCC恒例の「新春聖書クイズ」であった。クイズの問題から、昨年学んだ聖書知識をもう一度思い返し、復習するという主旨のものである。小学生向き、中高生向き、成人向きの問題が出題された。その中から成人向きに出された一つの問題を取り上げてみたい。蛇足になるが、学ぶということは、答えの丸暗記ではない。まず問題意識があって、それについて聖書は何と言っているかを思い巡らし、手がかりを見つけ、答えらしきものに辿り着く。この一連の過程が学びである。主は言われた、「捜せ、そうすれば見出すであろう」(マタイ7:7)。聖書を一つ一つ学んでいくことにより、神の前における「賢さ」(霊的命と光をもつ者)へと導かれるのです。
出題。「イエス・キリストの十字架刑による死は、神に対する人間の罪(神を認めない。神に従わない)を赦していただくために、キリストが人間に代わって犠牲になった死です。これを贖いといいます。キリストの死の贖いを、わたしのために死んで赦しの代価を払ってくださったのだ、と心で信じる人は、だれであっても罪が赦されます。そしてさらに、赦された人が神を呼び求めていくなら、神はその人と霊的な交流をもたれ、霊的命と霊的光をお与えになります。これが「霊魂の救いの実質」になります。神・キリストとの霊的交流をもち続ける人は、地上にいる時も、天上に移されてからも、神の国を経験します。神の国を経験するとはどういうことでしょうか。次の中から一つ選んでください」。答えは、「み言葉の霊的命と光を受け続けること」でした。
神の国は、地上の楽園のような「極上の生活環境」があるところではなく、「極上の人間(霊体人間)」に変えられていくところであり、その過程を互いに楽しみ、喜ぶところです。自己努力だけで変わるのではなく、キリストから聖霊と言葉を受け取ることによって、「栄光から栄光へと変えられていく」(コリント第二3:18)のです。この事はすでに始まっています。「わたしに従ってくる者は、闇のうちを歩くことがなく、命の光をもつであろう」(ヨハネ8:12)とキリストが言われたように、キリストの言葉に「従う人」は、いま現在でも、神・キリストから「聖霊と言葉」がその人の霊と心に与えられて、霊的命・霊的光を受け取ります。地上の大金持ちや有名人たちが味わう「しあわせ感」とは質感も永続性も異なる「しあわせ感」を味わいます。生活環境からくる「しあわせ」ではなく、人間そのものからくる「しあわせ」と言えば、違いがわかるでしょうか。
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2023.04.23 もし信じるなら、神の栄光を見るであろう
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2023.04.16 人間をとる漁師になるのだ
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2023.04.09 キリストの復活とその適用
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2023.04.02 十字架のキリスト 神の赦しと祝福
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2023.03.26 主は備えておられる
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2023.02.26 リセットするなら、だれでも祝福される
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2023.02.19 主はエルサレムを築き
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2023.01.08 神の国を経験するとは
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出題。「イエス・キリストの十字架刑による死は、神に対する人間の罪(神を認めない。神に従わない)を赦していただくために、キリストが人間に代わって犠牲になった死です。これを贖いといいます。キリストの死の贖いを、わたしのために死んで赦しの代価を払ってくださったのだ、と心で信じる人は、だれであっても罪が赦されます。そしてさらに、赦された人が神を呼び求めていくなら、神はその人と霊的な交流をもたれ、霊的命と霊的光をお与えになります。これが「霊魂の救いの実質」になります。神・キリストとの霊的交流をもち続ける人は、地上にいる時も、天上に移されてからも、神の国を経験します。神の国を経験するとはどういうことでしょうか。次の中から一つ選んでください」。答えは、「み言葉の霊的命と光を受け続けること」でした。
神の国は、地上の楽園のような「極上の生活環境」があるところではなく、「極上の人間(霊体人間)」に変えられていくところであり、その過程を互いに楽しみ、喜ぶところです。自己努力だけで変わるのではなく、キリストから聖霊と言葉を受け取ることによって、「栄光から栄光へと変えられていく」(コリント第二3:18)のです。この事はすでに始まっています。「わたしに従ってくる者は、闇のうちを歩くことがなく、命の光をもつであろう」(ヨハネ8:12)とキリストが言われたように、キリストの言葉に「従う人」は、いま現在でも、神・キリストから「聖霊と言葉」がその人の霊と心に与えられて、霊的命・霊的光を受け取ります。地上の大金持ちや有名人たちが味わう「しあわせ感」とは質感も永続性も異なる「しあわせ感」を味わいます。生活環境からくる「しあわせ」ではなく、人間そのものからくる「しあわせ」と言えば、違いがわかるでしょうか。
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