2022.09.25　天上での人生Ⅱ

『黙示録』の最初と最後の章に、「わたしは初めであり、終わりである」という言葉が出てきます。天（太陽、月、星）と地（地球と諸生物）を創造された神は、最後に、「ご自分のかたち」に人間を創造されました。神が「霊」であるように、人間にも「霊」を与えました。神と人間が、霊において互いに交流をもち、霊的な祝福（さいわい）を互いに受けるためです。この事から、人間の「始まり」は神にあるという事ができます。イザヤ45:18「天を創造された主、すなわち神であって、地をも造り成し、これを堅くされた。いたずらにこれを創造されず、人のすみかに造られた」。「わたしは初めである」とは、「創始者」という意味です。では、「わたしは終わりである」とは、どういう意味でしょうか。「始めた」ことを「仕上げる、完成させる」という意味ですが、どこで仕上げ、完成させるのでしょうか。

先週も書いたように、人は肉体の死に直面する時、霊魂は「眠った状態」になりますが、テサロニケ第一4:14,16、コリント第一15:51-52は、「よみがえる」（眠りから目覚める）と言っています。ヨハネ5:28-29「墓の中にいる者（死人）が神の子の声を聞く時、善を行った者（神とキリストに聞き従った者）は、命を受けるために、悪を行った者（神とキリストを無視する者）は、さばきを受けるためによみがえる」と。神とキリストに従った者は、「霊のからだ」が与えられ、神の国に迎えられます。そこで、キリストの花嫁とそうでない者（諸国民や王たち）に分けられます。花嫁は「天のエルサレム」と呼ばれる（黙示録21章）。

マタイ25章の「10人の乙女の喩え」の「十分なあかりと油を用意していた思慮深い乙女」は花婿と婚宴の部屋に入りますが、十分用意していなかった乙女は花嫁（エルサレム）ではなく、諸国民です。諸国民について、イザヤ2:2-5が預言しています。彼らはエルサレムに行き、キリストから「みことば」を聞き、教えられ、心が大きく変わります。剣を鍬に、槍を鎌に変えるとあります。イザヤ60:3「諸国民と王たちは、あなたの光に来る」。イザヤ11:6-9「狼と小羊は共に宿る。わが聖なる山のどこにおいても損なわれることなく、破ることはない。主を知る知識が地に満ちるからである」。キリストから教えられ、悔い改めて（燔祭の祭壇を経験）、心が闇から光に変えられ、神を愛し、隣人を愛し（マタイ22:37-39）、至聖所の十戒の教えに至ります。これが「人間創造の仕上げ、完成」です。