2020.07.05　十字架に架けられた過越祭の週の日曜～火曜

マルコ11章を中心にイエスたちの日曜～火曜の動きを見る。ユダヤ最大の祭儀である「過越祭」（起源：出エジプト記第12章）を祝うため、熱心なユダヤ人たちは国の内外各地からエルサレムに集まった。イエスたちも土曜日に、エルサレムから2キロほどのベタニヤ村に着いて、マルタ、マリヤ、ラザロの三人兄弟の家に泊まった。翌日曜に、エルサレムに向かう途中、イエスはロバの子に乗り、群衆の歓呼の声に送られてエルサレムに入った。神殿の庭に入り、そこで行われている事を見てまわり、夕方、ベタニヤへ戻った。月曜の朝、エルサレムに向かう途中、イエスは空腹を覚えた。いちじくの実でも得ようと木に近づいてみたが、何の実もなかった。

いちじくに詳しいという人の話によると、いちじくは二回実がなるそうです。初めの実は甘味のない小さな実。それより後から出て来る実が甘味のある、食べられる実だそうですが、この時はまだ甘い実がなる季節ではなかった。しかしイエスは空腹だったので、初めの実でもいいから食べようとされたのだが、それさえなかったので、その木にとても厳しい言葉を浴びせた。

主人から一タラントを預かった僕が、それを活用せず、土に埋めておいたため、後日主人から厳しく咎められたというイエスの譬え話を思い出す。葉ばかり茂って、実のない木（信者）は気をつけよう。

エルサレムに入り、神殿の庭に入られた。昨日同様、商人たちが机を並べ、燔祭にささげる羊を何頭か繋ぎ、鳩を籠に入れて、それぞれ見本にしていた。人々は住所・氏名を告げて、羊や鳩の代金を商人に渡していた。商人は、まとめて神殿のレビびとなど担当者に売上金を渡し、手数料を受け取るのである。両替商もいた。外国の通貨をユダヤの通貨と両替し、手数料をとる。イエスは縄で鞭をつくり、それを振るって、彼ら商人たちを追い出した。机も腰掛もひっくりかえした。「『わたしの家は祈りの家ととなえられるべきだ』と聖書に書いてあるのに、あなたたちは盗賊の巣にしている」と、ひどく怒られた。

なぜそこまでしたのか。燔祭の犠牲として羊や鳩をささげる「旧約」の時が終わり、イエスがこの過越祭（金曜）で全国民のための燔祭の犠牲となる「新約」の時が始まることを知らせるためだった。神殿側に対する、こうした一連の反逆的言動は神殿側の怒りを募らせ、イエスを極刑（十字架刑）に処すべきだとの思いをいよいよ固めさせた。