2025.10.12　聖書全体のテーマは何か

一言で言えば「救いと祝福」です。最初の『創世記』を見ればわかります。「聖書のテーマ」は「神のテーマ」であり、それは「人間に対するテーマ」でもあります。テモテ第二3:16に、「聖書はすべて神の霊感を受けて書かれたもので、…人を義に導くのに有益である」とあります。聖書は、ある人間たちが自分の思いを書いたのではなく、神の霊感を受けた人が霊感に基づいて書いたのです。目的は「義に導く」ためです。「義」とは、神の御心（思い）です。聖書を知り、学ぶことによって、神の義（御心・思い）を知るのです。神の義（御心・思い）に歩むことが、被造物である人間の、創造者（神）に対する第一の務めなのです。

ところが、紀元前8世紀のイザヤが、「われわれは羊のように迷い、おのおの自分の道に向かって行った。主（神）はわれわれすべての者の不義を…」（イザヤ53:6）と言っています。羊が羊飼いから離れて、自分の思いのままに歩んで行くように、人間も創造者（神）から離れて、思い思いに歩んでいるが、それは「不義」であると言いました。とくに18世紀のイギリスの産業革命以後人間は「知恵と力」を加速度的に発揮して、人間社会を大きく発展させました。「人間にできない事は何もないと言える時が来る。神など要らない。古い時代の頭の産物だ」と豪語する人がいます。「神から迷い出た」とか「不義である」などと思う人は、今時いないか、少ないでしょう。大方の人は、神なき自由を楽しんでいるわけです。

創造者の御心（思い）を知り、それに生きようと思う人を「人的教会」（建物と区別して）と呼ぶなら、それは世界中にたくさんあります。だが一部を除いて、大方が小さく、弱いか、不活発。あるいは宗教的文化団体や観光用になっている。創造者（神）はその実態から教会を「救い、祝福に与らせたい」（教会のリバイバル）と願っておられる。先週の礼拝で、『創世記』から七つの事例を紹介し、さらにバビロン捕囚民となったユダヤ人の一部が荒廃したエルサレムと神殿を再建しようと、困難覚悟で帰還した事も話しました。神は彼らを励まし、助けました。

彼ら旧約の神の民は、新約の神の民（教会）の鏡です。神は同じように、教会のリバイバルを願い、立ち上がる者を励まし、助けられます。TCCが「300名礼拝」を掲げて日夜熱心に祈っているのは、神の励まし、助け、恵みが必ずあることと、神が旧約・新約で、ご自分の民のリバイバルを語っておられる「約束のことばのすべて」を、信じる者の上に必ず成し遂げてくださると堅く信じているからです。マルタに「もし信じるなら、神の栄光を見るであろうと、あなたに言ったではないか」（ヨハネ11:40）と言われたイエスは、いまわたしたちに同じ事を言っておられると信じます。