2021.06.20　十字架のキリストに対する三者三様の反応

朝9時頃、ローマの兵士によってイエス・キリストは十字架に寝かされ、両手両足に太い釘を打ち込まれた。兵士4人ほどが十字架を持ち上げ、穴に入れて石と土で固定した。激痛が全身を貫き、イエスは生き地獄を味わった。「父よ、彼らをお赦しください。自分たちが何をしたのか、わかっていないのです」。イエスは天に向かってそう言った。

①ローマの兵士らはイエスの衣を、くじで分け合った
そんなことをしてどうするのか。単純に言えば、イエスの信者に売って金に換える。別な次元で霊的な適用をすると、衣はイエスの身につけていたもの、つまりキリスト教精神だと見る。博愛・平等・自由、地の塩・世の光、敬天愛人など。いわゆる世の知識人、文化人、成功した実業家などでキリスト教精神を「良いもの」と認め、受け入れる人たちがいる。だが教会生活や信仰生活はほとんどしない。キリストそのものを受け入れるよりも、その衣を受け入れるのである。イエスはヨハネ6:53-56で、「わたしの肉を食べ、血を飲まない者は、内に命がない」と言われた。すなわち、十字架のキリストに学び、人間の罪（自分の罪）を知り、彼によってその罪を赦す神の愛を知る者に、聖霊が与えられ、霊的命・霊的光を受けて、霊魂が救われるようになるのである。衣を受け入れるだけでは神の命は得られない。

②十字架のキリストをあざ笑い、ののしる者たち
ユダヤの宗教家、政治家、学者、一般大衆、犯罪者らは一斉に十字架のキリストをあざ笑い、ののしった。「神の子なら、まず自分を救え」、「そこから下りてみよ」と叫んだ。なぜキリストが十字架刑を受けるのか、その真意を知らない。ただ現象だけを見て言っている。「そこから下りよ」の「そこ」とは十字架である。イエスは神と神のことばへの従順を示し、十字架についた（ピリピ2:8）。「そこから下りよ」とは、神と神のことばへの従順を止めよと言うに等しい。自分で「自分を救え」。これが彼らの人生哲学である。いまの世にも、こういう人が多い。

③「イエスよ、あなたが御国の権威をもってこられる時には…」と言った強盗
三番目はイエスの横で十字架につけられた強盗である。死を前にして、自分の人生を振り返った。あまたの犯罪を犯して汚れ切った人生。だがさきほどイエスが、「父よ…」と祈られた。わたしのためにも祈ってくださったのだ。神の御子であるに違いない。彼はそう思った。だから彼はイエスに自分の思いをそのまま告げた。