2020.10.11 一番重要な戒め
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2020-10-23 11:03
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マルコ12:28-34
パリサイ派とヘロデ党の人が、カイザル（ローマ皇帝）に納める税金（人頭税）についてイエスに質問し、次にサドカイ派の人が復活に関わる質問をした。いずれの質問にもイエスが巧みな回答をしたので、一人の律法学者がイエスを褒めた後、「戒めの中でどれが一番重要なのですか」と尋ねた。律法学者だから当然律法に関心がある。律法でどれが一番大事なのかとの質問は、けっこう難問である。彼はそこを狙った。イエスは何と答えたか。
わたしたちに当てはめてみよう。日本は「法治国家」と言われ、数多くの法律を生み出している。国も自治体も大企業もほとんどが法律に基づいて運営している。国公立や大手私大には法学部があり、その卒業生は法学士の学位をもつ。「日本の法律で一番重要な法律は何か」と質問したら、法学者や法学士は何と答えるだろうか。
明快に答えた。「神は、ただ一人の主である。心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くし、力を尽くして主である神を愛しなさい」（29-30）。ここでいう「主」とは、創造主という意味である。広大な宇宙空間に、人間の生存の場として地球を創造した「創造主」が神である。他に神はいない。「ただ一人の主」である。
豊富なイラストを用いて一般読者にも分かりやすい科学雑誌『Newton』が特集号「地球」の見出しで、“奇跡の星”として紹介している。人間や生物が生存するために必要な17の条件をすべて満たす惑星は、半径10光年の範囲で地球以外には見当たらないと言っている。しかしその事に気づいている人が何人いるだろうか。神を認めず、感謝せず、地球はわがものと言わんばかりに傲慢な心で生きている。イエスは、神を愛することが第一の戒めだと答えた。では、「神を愛する」とはどうすることなのか。
「言葉や口先だけでなく、行いと真実をもって愛し合おう」（ヨハネ第一3:18）。「神を愛するとは、すなわちその戒めを守ることである」（同5:3）。「わたしが父（神）を愛していることを世が知るように（知るために）、わたしは父がお命じになったことを行うのである」（ヨハネ14:31）。「戒め」とは、愛の戒めだけでなく、「神の言葉」全体であり、神の「みこころ」（思い・考え・計画）である。まずそれを知るために、「聞く」こと。知的好奇心からだけでなく、神への感謝と愛の心で聞く。そして、聞いて知ったなら、それに「従う」。みことばを聞き、従うことが愛の具体的な「行い」であり、口先だけではない「真実」なのである。
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パリサイ派とヘロデ党の人が、カイザル（ローマ皇帝）に納める税金（人頭税）についてイエスに質問し、次にサドカイ派の人が復活に関わる質問をした。いずれの質問にもイエスが巧みな回答をしたので、一人の律法学者がイエスを褒めた後、「戒めの中でどれが一番重要なのですか」と尋ねた。律法学者だから当然律法に関心がある。律法でどれが一番大事なのかとの質問は、けっこう難問である。彼はそこを狙った。イエスは何と答えたか。
わたしたちに当てはめてみよう。日本は「法治国家」と言われ、数多くの法律を生み出している。国も自治体も大企業もほとんどが法律に基づいて運営している。国公立や大手私大には法学部があり、その卒業生は法学士の学位をもつ。「日本の法律で一番重要な法律は何か」と質問したら、法学者や法学士は何と答えるだろうか。
明快に答えた。「神は、ただ一人の主である。心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くし、力を尽くして主である神を愛しなさい」（29-30）。ここでいう「主」とは、創造主という意味である。広大な宇宙空間に、人間の生存の場として地球を創造した「創造主」が神である。他に神はいない。「ただ一人の主」である。
豊富なイラストを用いて一般読者にも分かりやすい科学雑誌『Newton』が特集号「地球」の見出しで、“奇跡の星”として紹介している。人間や生物が生存するために必要な17の条件をすべて満たす惑星は、半径10光年の範囲で地球以外には見当たらないと言っている。しかしその事に気づいている人が何人いるだろうか。神を認めず、感謝せず、地球はわがものと言わんばかりに傲慢な心で生きている。イエスは、神を愛することが第一の戒めだと答えた。では、「神を愛する」とはどうすることなのか。
「言葉や口先だけでなく、行いと真実をもって愛し合おう」（ヨハネ第一3:18）。「神を愛するとは、すなわちその戒めを守ることである」（同5:3）。「わたしが父（神）を愛していることを世が知るように（知るために）、わたしは父がお命じになったことを行うのである」（ヨハネ14:31）。「戒め」とは、愛の戒めだけでなく、「神の言葉」全体であり、神の「みこころ」（思い・考え・計画）である。まずそれを知るために、「聞く」こと。知的好奇心からだけでなく、神への感謝と愛の心で聞く。そして、聞いて知ったなら、それに「従う」。みことばを聞き、従うことが愛の具体的な「行い」であり、口先だけではない「真実」なのである。
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