2025.02.23　クリスチャンとしての「生き方」

　いま世界は三つの国に注目している。西はロシア、東は中国、次にアメリカである。プーチン、習近平は自国勢力の拡大を企み、トランプは自国第一を掲げ、それぞれ周辺国にお構いなく、わがままに振る舞っている。世界の平和、秩序が三人によっていまや崩壊の憂き目に遭っていると見る向きもある。

　それはさておき、わたしたちクリスチャンはこの時代にあって、どのように「生きていく」べきかを、神の言葉（聖書）から学んでいきたい。「み言葉は、わが足の灯、わが道の光である」（詩篇119:105）。羊飼いの導きに従わず、迷い出て、おのが道を歩む愚かな羊になってはならない（イザヤ53:6）。クリスチャンは、どのような時代や社会にあっても、「天と地」（太陽と地球）を創造し、諸生物と人間を創造された神の「みこころ」に生きていく者である。

　神の「みこころ」とは何か。それを端的に示している言葉が、詩篇147:2である。「主はエルサレムを築き、イスラエルの追いやられた者を集められる」。エルサレムとは、旧約の地理上の一地点ではなく、新約のイエスがヨハネ4:20-24で言われた、人の心霊の状態を言う。つまり神の宮（原型はモーセの幕屋）がある所がエルサレムである。心の中に、「自分を神にささげる」（燔祭の祭壇）が常置されているかどうかである。自分を「ささげる」とはどういうことか。みことばへの選好みなしの従順である。イエスは神への従順ゆえに、高く引き揚げられた（ピリピ2:8-9）。従順するなら、聖所（油の燭台・パンの机・香の祭壇）に導き入れられる。つまり聖霊が与えられ、みことばの霊的命と光が与えられ、霊魂が生かされ、正され（詩篇23:2-3）、「みこころに適う者」（神の子）へと変えられていく。エルサレムを「築く」とはこの事を言う。

　次に、「イスラエルの追いやられた者を集められる」とは。旧約の神の民が、遠い異国のバビロンに追いやられた後、主が再び彼らを帰国させられたように、新約の神の民もイエスにより、この世から召し出されて、教会（羊、牛の牧草のある牧場）に集められることを言う。この主の働き（みこころ）に協力していくことが、「御心に適う生き方」である。祈りの中で、みこころが、わが身と教会に成し遂げられる事を願い、主は必ず成し遂げてくださると、日々心で信仰告白をし続けていく。マタイ6:9-10の「祈り」の実体は、この祈りである。主が報いてくださる。