2026.06.22　信仰の父アブラハムに学ぶ

ローマ4:11に、アブラハムは「信じて義とされるに至る、すべての人の父」と紹介されている。彼の事は『創世記』12章から25章に記されている。75歳の時、神は彼に、「そこを出て、わたしが示す地に行きなさい」と言われた。「そこ」とは、ユフラテス河の上流、いまのアサド湖の北東にある交易路の一拠点ハラン。もとは同河下流の有名な都市ウルにいたが、父の代にハランに移動したのである。父が亡くなった時、「そこを出なさい」と神の指示を受けた。若い時なら移動も苦にならないが、年をとると、知らぬ土地への移動、しかも理由も告げられないのでは、「行きたくない」のが人情である。ところがアブラハムは神に従った。それが彼の神への信仰だった。神に対して「すなお」になれるのは、信頼しているからである。

『士師記』6章のギデオンはアブラハムほど「すなお」でなかった。天使が彼に、「大勇士よ、主があなたと共におられます」と告げた時、彼は、「それなら、どうしてこんな不幸がつづくのですか」と言った。すなおに感謝して喜ばなかった。天使が次に、「行ってミデアンびとの手からイスラエルを救いなさい」と告げると、「そんな事できません。父の氏族は部族の中で、もっとも弱く、わたしは父の家族の中で、もっとも小さな者だからです」と言った。つまりギデオンは目の前の現実や自分を見て、そこから物を言う人であった。現実主義者というか、現実に従属する人だった。こういう人は神の「ことば」を受け入れない。いつも「現実」で判断する。

神はアブラハムの信仰による従順に応えられた。向かった先の地で、「この広大な地を与え、子孫を増やす」と語られた。夫妻には実子がなかったのに、この25年後に男子イサクが生まれ、奇跡の祝福を受けた。財産に富み、裕福だっただけに、「後継ぎがいない」精神的苦痛は大きかった。二人の喜びは天にのぼるほどであった。年々子の成長を喜びながら10年ほど経った時、神からまた指示があった。

「子をつれてモリヤの地に行き、その子を燔祭としてささげなさい」。ショックをうけた。「えっ、そんな無茶な。与えておいて、いまさら取り上げるのですか」。ギデオンならこう言ったかもしれない。だがアブラハムは違った。神の計画を信じた。何か計画や意図があるはずだと。彼は従い、子を祭壇に乗せて、縛った。刃物で刺そうとした時、「待て、何もするな。あなたの心がいまわかった」と御使の声があった。見ると、近くに雄羊が見えた。彼はそれを燔祭とした。神はアブラハムの従順に応えられた。彼の子孫の中から、ひとりを「敵の門を打ち取る者、地の諸々の民に祝福を与える者とする」と語られた（22章）。キリストによる「罪の贖い、聖霊の授与」であると、ガラテヤ3:14,16が言う。