2026.04.12 信じるなら神の栄光を見る
ヨハネ11:40。ラザロが葬られている墓の入口の大きな石を除けるように言うと、マルタが難色を示した。そこでイエスがこの言葉を発した。「信じる」とは、イエスが言われた、「わたしを信じる者は、たとい死んでも生きる」(25)の言葉を信じる事をいう。自分の理性、知性、感情や世間の常識が抵抗し、反対しても、それ以上に神、キリストの言葉に、より大きな価値があることを認め、信じる。それがクリスチャンの「信じる、信仰」である。「神の栄光」とは、神の力、祝福、命、働きなどを言う。「見る」はそれを経験し、体験することを言う。わたしと家内が1965年に結婚して、身一つで高松に来て、開拓伝道を始めて、6月で満61年になる。ほとんどゼロ状態から始まったが、大した信仰もないわたしを、神の「栄光から栄光へと」導いて下さり、39年後に、いまの第二会堂を建てさせてくださった。いまは300名礼拝を神に求めて祈っている。神は心に「願い」を起こしてくださる(ピりピ2:13)。「願い」が「めざすもの、目標」となる。目標に「信仰」を働かせる。願うもの(目標)がなければ、信仰も働かないし、神の栄光を見ることもない。多くのクリスチャンは現状に甘んじて、新たな目標(願い)をもちたがらない。いまの世の中の多くの人もそうであるという。世の中の人はともかく、クリスチャンはそうであってはならない。「御名があがめられるように、御心が地に行われるように祈りなさい」とイエスが言われたからである(マタイ6:9-10)。イエスの求めに応えていくのが、真のクリスチャンである。自分の安泰だけを求めているのは利己的クリスチャンである(ピリピ2:21)。
詩篇147:2の「二つの事柄」が御心を明確に示している。それをTCCの目標にしている。「追いやられたイスラエル」が「この町に、おおぜいいる」(使徒18:10)。この言葉が300名の根拠である。主の言葉は必ず成し遂げられると信じて、日々祈りの中で告白している(ルカ1:45)。「人は心で信じて義とされ、口で告白して救われる」(ローマ10:10)。信仰を口や行動で表現すると主が喜ばれる。信仰の表現が「神に栄光をささげる」ことになる。
旧約聖書に、「7回つづけた」結果、「みわざが成された」と、3回出ている。①ヨシュア6章のエリコの城壁崩落。②列王上18章のエリヤと大雨。③列王下5章のナアマン将軍。ヨルダン川に身を沈めた。新約のへブル書も、「最後まで忍耐強く、信じ続けるように」と6回書かれている。途中経過に迷わない。落ち込まない。ヨシュア1:7-8、詩篇1:2-3に励まされ、それを絶えず思い、告白し、「神の時」を期待して待とう。神は最善の時に最善をなさる。忍耐とは、不信仰的要因(神への疑念、自分と状況の弱さに負ける、困難にたじろぐ、不安、恐れ、迷い、逃避)との戦い、克服、長い待ち望みである。信じ続けて神の栄光を見よう。
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