2025.06.08　救われたのは、恵みと信仰による

エペソ2:8の言葉である。「あなたがたの救われたのは、実に、恵みにより、信仰によるのである。それはあなたがたから出たものではなく、神の賜物である」。ここで言う「救い」とは、神への罪の赦しから始まり、聖霊が与えられること。聖霊によってわたしたちの心の奥（深み）にある霊魂が、眠った状態・死んだような状態から「生き返る（復活）」こと。つまり、「神の国のもろもろの霊的な祝福」（エペソ1:3）、すなわち感謝・喜び・平安・希望・愛・霊的知識・信仰の確信などが与えられ、霊性と知識と信仰がしだいに成長していき、神・キリストと同じ思いをもつまで引き上げられ、神の子（相続者）の実質をもつに至る者とされる（ローマ8:14-17）ことを言う。クリスチャンが「めざすもの」とは、「この世のしあわせ」ではなく、「神の御心が自分と神の民・隣人に成し遂げられる」ことである。

神は太陽と地球を創造し、諸生物と人間を創造された。とくに人間はそれらを「衣食住」に用いてきたし、19世紀以後はそれ以外の必要のためにも多々活用してきた。だが、「自然の恵み」と言い替えて、創造者（神）を否定し、無視し、創造者への感謝や敬いを頑なに拒んでいる。それでほんとうにいいのだろうか。神は人間に霊魂を与えられた。ご自分と霊の交流をもつためである（創世記1:26-27）。それゆえ人間の「霊魂の救い」をも用意しておられた。さきほど述べた「救い」である。太陽と地球も「神の恵み」として与えられたが、霊魂の救いも「神の恵み（賜物）」として与えられている。信仰によってそれを受け取る者に、それは与えられる。「罪の赦し」を自覚できるか。感覚的には難しい。「赦されるのだ。赦されたのだ」と信じるなら、感覚がなくても、ピンとこなくても、赦しはその人に与えられている。聖霊も同じである。「受けたのだ」と信じるなら、聖霊はその人の中に与えられている。

ルカ2章は、イエスの誕生と成長について記している。「飼い葉おけのイエスは眠った状態」が常態であったが、後に「成長され、知恵が満ちていった」。マタイ13章とルカ8章に、「からし種のたとえ」がある。種は、あるかないかわからないほど小さかった。だが「良い地」・「正しい良い心」により、種は育ち、存在をはっきり現わすようになった。つまり「飼い葉おけのイエス」と同じく、成長していった。何によって聖霊は、受けた人の中で成長し、存在を現わすようになるのか。「正しい良い心」とは何か。信仰である。信仰は、「信じること・受け入れること・認めること・告白すること」などである。頭や口先でなく、心で本気でそうする。神（聖霊）は信仰を喜ばれる。だから働かれる。成長もその結果である。信仰の働きを弱めず、止めず、継続させていこう。「昼も夜もその掟（みことば）を思う。時が来ると実を結ぶ」（詩篇1:2-3）を忘れずに。